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mardi 3 avril 2018

Joyeuses Pâques!

Les cloches sont, de nos jours et en occident, essentiellement associées à l'Église. On en oublierait presque que, dans beaucoup de régions d'Europe, les cloches font partie des orchestres, qu'elles restent encore un objet pastoral accroché au cou des bovins ou des moutons et autres chèvres, et qu'elles sont également très présentes dans les folklores, accompagnant danses, prossessions, cortèges et costumes de carnavals.
P10 - Cloche d'entrée - France - Alliage - 300mm

Pourtant, les cloches figurent probablement parmi les instruments percussifs les plus anciens et les plus universels. On les trouve partout depuis la plus haute antiquité. Et les usages qu'on en connaît chez les peuples dits "primitifs" peuvent laisser supposer que l'Homme façonnait des cloches en bois depuis plus longtemps encore!
D'ailleurs, en observant de plus près la structure des tambours à fente d'Afrique ou d'Océanie (souviens-toi de cet article sur les flûtes Vanuatu), ceux-ci ne seraient-ils pas de grandes cloches en bois à battants externes plutôt que des tambours?


Je t'invite à découvrir, pour ce qui est de l'historique des cloches en métal, un article très intéressant produit par l'abbaye Saint-Hilaire du Vaucluse.

Instruments rituels, instruments de signal - signal collectif ou privé - instruments d'alertes ou instruments de musique à part entière, les cloches accompagnent l'homme depuis la maison jusqu'au travail aux champs, au bois ou à la chasse en passant par le temple.

P22 - Cloche à main - Suisse (?) - Cuivre - 130mm

Comme beaucoup d'instruments de percussion rencontrés en de nombreuses régions du Monde, on trouve des cloches de formes, types, tailles et matériaux différents : en bois, en pierre ou en métaux divers (or, argent, bronze, acier, ...), à main ou suspendues, à un ou plusieurs battants, internes ou externes, utilisées seules ou à plusieurs, en sonnailles ou en carillons, les variétés sont infinies et donnent lieux à des musées qui leur sont en tout ou partie consacrés.


Un exemple avec le Museum Vleeshuis d'Anvers visité pas plus tard qu'hier :



C'est parti pour un petit tour d'horizon!

Carillons:

Nos clochers et beffrois n'ont pas la primeur de l'usage de carillons : l'instrumentarium indonésien comporte de grands orchestres de carillons en bambous, dont le nom semble presque une onomatopée, les angklungs :

Orchestre d'angklungs (Photo: TripAdvisor)


















P38 - Angklung (miniature) - Indonésie - Bambou - 400x310x180mm







Carillon éolien:




Il existe de nombreux types de carillons éoliens : en bois ou en métal, ils égaient un porche ou une terrasse, un jardin.







P17 - Carillon éolien - Vietnam - Bambou, noix de coco, corde - 1050mm




Cloches de danses et de carnavals:


Les traditions carnavalesques à travers l'Europe voient leurs costumes couverts de grelots : grelots aux poignets, à la ceinture, aux chevilles, sur les coiffes. Mais de telles parures se retrouve depuis les temps les plus anciens en Océanie, en Asie et en Afriques.


P12 - Bracelet de grelots - Belgique - Tissus, métal





P37 - Bracelet de grelots - Congo - Fer, corde











P27 - Collier de grelots - Rwanda - Cuivre, corde








P19 - Ceinture de sonnailles - Cameroun - Graines d'Entadas, cordes













Cloches cérémonielles:

On trouve dans toute l'Afrique sub-saharienne des cloches à main et à battant externe. En métal ou en bois souvent sculpté, ces instruments rythment la vie et les saisons de chasse ou d'agriculture.




P35 - Cloche Elonia - Congo (Kasaï) - Fer, corde - 580mm
P15 - Cloche - Gabon - Bois, corde - 400mm


Cloches à animaux:

P60 - Cloche à buffle - Vietnam - Bois, corde - 310x120mm

Comme je te l'explique en introduction, on voit encore dans de nombreuses régions européennes des cloches suspendues au cou du bétail.
P50 - Cloche à bovin - Origine inconnue - Laiton - 110x110mm

Des sonnailles sont également suspendues aux colliers de travail des chevaux d'attelage ou de débardage, comme l'atteste le matériel présenté par Cheval & Forêt (association promouvant l'usage du cheval pour les travaux d'entretien d'espaces verts à l'est de Bruxelles) lors de la Journée du Rouge-Cloître en juin 2014 : 

P48 - Grelot de sonnaille - Belgique - Cuivre - Ø 45mm






En Chine également, dès le Moyen-Âge, les harnais des chevaux sont équipés de grelots. C'est le cas de nos jours encore dans toute l'Asie au cours de manifestations traditionnelles.
P26 - Grelot de harnais - Tibet - Bronze/Cuivre - 70mm


Juge Bao, Patrick Marty et Chongrui Nie, éd. Fei





Une course au Tibet (Photo: https://www.cheval-daventure.com/)



Les cloches "Dibu" d'Afrique Centrale sont de grosses pièces en bois évidé équipées de plusieurs battants.
Accrochées au cou ou sous le ventre des chiens durant la chasse, elles permettent aux chasseurs de localiser leurs chiens : le chien Basenji, terrier du Congo, est en effet une race qui n'aboie pas! 

P36 et 44 - Cloches à chiens - Congo - Bois et corde

 
















Ou pour la musique, simplement?

Pour accompagner les tambours du bout des doigts...

Fête Garcia Lorca, Bruxelles, mai 2007
Fête Garcia Lorca, Bruxelles, mai 2007



P29 - Cloche - Bénin - Fonte, corde - 70mm



Sources :


Bibliographie :





A suivre...

vendredi 15 juillet 2016

Du berceau de l'Humanité

Dans ma quête de flûtes de la famille des obliques, il en est une ou deux que j'ai eu bien du mal à acquérir. La quête et sa récompense n'en ont été que plus intenses.





L'Ethiopie est considérée comme le berceau de l'Humanité puisqu'on y a trouvé les plus anciens vestiges hominidés. Avec ses plateaux les plus hauts du continent Africain, elle est également surnommée "le Toit de l'Afrique".






Ma quête, donc, m'a amené à m'intéresser de près à l'instrumentarium éthiopien. Bien que mon intérêt soit recentré dorénavant sur les instruments à vent, il m'était impossible d'ignorer les cordes, puisque ce sont les instruments les plus emblématiques des cultures du pays.
Parmi ceux-ci, trois dominent largement :
- Le masenqo, une vièle monocorde à caisse losangique (https://fr.wikipedia.org/wiki/Masenqo)
- La Begena, grande harpe à 10 cordes, dont l'histoire dit qu'elle aurait été ramenée de Palestine par le roi Mélénik 1er (https://fr.wikipedia.org/wiki/Begena).
- La Krar est une lyre à 5 ou 6 cordes, vraisemblablement d'origine mésopotamienne (https://fr.wikipedia.org/wiki/Krar)

Krar (miniature) - Ethiopie - Bois, peau, cordes, perles
(Merci à Valéry pour sa quête)





La famille des flûtes est représentée par deux flûtes obliques:
- L'embilta est une flûte harmonique constituée d'un simple tube dépourvu de trous de jeu, en bambou dans le Sud, en métal dans le Nord.
- La washint est décrite comme "assez répandue sur les plateaux d'Ethiopie". Il s'agit d'une flûte en bambou à quatre trous de jeu, jouant sur le mode harmonique : pour chaque trous, on obtient les harmoniques de la note en variant la pression du souffle. Seuls les index et annulaires sont utilisés pour le jeu de la washint, les pousses et les majeurs servant au maintient de l'instrument. Il semble moins évident d'en trouver sur place que ce qu'en dit la littérature. Mon instrument provient du webshop de Temesgen.


F228 - Washint - Bambou - 390mm



Pour davantage d'informations relatives à la musique et aux instruments éthiopiens, je t'invite à te rendre sur http://www.sonusantiqva.org/w/Africa/Ethiopia/1992Caprice.html






mardi 10 décembre 2013

Lame africaine

Source : Google images
Le groupe des lamellophones fait partie de la famille des idiophones (je reviendrai te remplir la tête sur la classification des instruments dans un prochain article). Ces lamellophones sont constitués d'un jeu de lames pincées dont les formes, les dimensions, et les matériaux utilisés diffèrent considérablement d'une région ou d'une ethnie à l'autre. Leur origine, mal connue, peut être située en Afrique sub-saharienne occidentale et centrale. Si deux noms, sanza ou kalimba, sont les plus couramment utilisés, la quantité de dénominations existante témoigne de la variété des instruments rencontrés d'un pays ou d'une région à l'autre : amakembé au Burundi, ambira au Mozambique, toum en Éthiopie, deza en Afrique du Sud, ilimba en Tanzanie, koné au Burkina Faso, kongoma en Sierra Leone, marimba marimbula à Cuba, marimbule dans les Caraïbes, mais encore gininji, ikembé, likembé, sanzé, sanzo, sasi, timbili. En Occident, on les appellera pianos à pouces ou thumb piano…


Mais quelle que soit l'origine géographique de l'instrument, quelle qu'en soit sa forme ou les matériaux qui le constituent, le principe est commun : des lames sont fixées sur une table d'harmonies et sont pincées avec les doigts. Les lames sont aujourd'hui le plus souvent en métal, mais peuvent être en bambou ou, comme à l'origine, en pétiole de palmier. La table d'harmonies des instruments contemporains est fixée sur une caisse de résonance en bois, en calebasse ou en noix de coco... ou en boîte de conserve. Des instruments plus modernes ont vu l’ajout d'une membrane synthétique tendue sur un cadre et sur laquelle est fixée la table d'harmonies.




LA MBIRA, INSTRUMENT DE MUSIQUE DU PEUPLE SHONA

La mbira est un des instruments africains les plus anciens. De nombreuses légendes circulent au Zimbabwe concernant ses origines. La mbira trouve ainsi ses racines dans la mythologie africaine et dans la littérature historique des Shonas. La plupart des musiciens s’accordent néanmoins pour dire que l’origine de la mbira est un mystère, les nombreuses histoires provenant de la tradition orale et du folklore des Shonas ne faisant que refléter la mystique qui entoure l’instrument et révéler les profondes associations existant entre la mbira et d’autres aspects de la culture shona.
Des découvertes archéologiques suggèrent qu’elle était jouée au XVe siècle et probablement aussi au Xe siècle quand le peuple shona s’est installé au Zimbabwe. Il est néanmoins établi que cet instrument était joué au XVIe siècle à la cour de Munhumtapa. À l’époque, les musiciens jouaient de la mbira pour les rois et les devins shonas. Traditionnellement, l'instrument était joué en ensemble au cours des cérémonies de possession : les familles étaient réunies et les instruments amenaient le médium à entrer en transe et se laisser posséder par l'esprit d'un ancêtre à travers lequel il s'exprimait.
À la fin du XIXe siècle, les colonisateurs interdisent l’instrument. 
Aujourd’hui se côtoient divers styles musicaux où la mbira a un rôle primordial: qu’il s’agisse de la musique sacrée ancestrale ou d’une musique moderne comportant des apports occidentaux, le lamellophone reste toujours l’instrument par excellence du peuple shona et, par extension, du Zimbabwe. Cette popularité a également fait franchir les frontières à la mbira (et aux autres lamelliformes) et, actuellement, on la retrouve jouée dans toutes sortes de musiques et dans de nombreux pays.

P31 - Mbira - Zimbabwe - Bois, métal - 20x15cm




D'autres lamellophones du musée:


P1 - Marimbule - République Dominicaine - Bois, métal, noix de coco - 16,5cm






P9 - Sanza - origine inconnue - Bois, métal, calebasse - 18cm











Je remercie Guillaume Duthoit, de la Médiathèque de Louvain-La-Neuve (Belgique), de m'avoir autorisé à me servir de parties de son article co-rédigé avec Isabelle Delaby sur les lamellophones. Tu peux lire l'entièreté de leur travail là en cliquant ici.

Une vidéo  à voir sur le site de Hervé Lapalud

dimanche 21 avril 2013

Rythmes africains

J'avais dit "plus de brocantes", nom d'un chien à trois pattes...
Je m'en reviens pourtant de celle du Vivier d'Oie à Uccle (Bruxelles). Et, comme d'habitude, pas les mains vides!

L'origine du Djembé, comme tu pourras le lire sur cette page qui lui est consacrée, viendrait de ce grand récipient en bois servant au transport du grain lors des récoltes. Une peau d'antilope - aujourd'hui de chèvre - tendue avec des lanières de cuir - aujourd'hui de corde - aurait donné naissance à l'instrument de percussion. Instrument de tradition, il rythmait la vie sociale des villages (travaux collectifs, retours de chasse, ...) et les cérémonies de la communauté (mariages, circoncisions, ...). Le berceau du Djembé se situe en Afrique de l'Ouest, entre la Guinée et le Mali. Dans les années cinquante, le djembé sortit d'Afrique et fut diffusé à travers le monde.




P30 - Tambour Djembé - Sénégal - Bois, peau, corde - 630mm, Ø 380mm




















Il y a quelques années, j'ai participé à une fête rythmée par deux types de tambours africains : Des djembés et des dununs, tambours cylindriques tenus en bandoulière et frappés avec une mailloche au manche courbé. Les joueurs de ces derniers tambours tenaient dans l'autre main une cloche à doigt qui accompagnait, complétait le rythme. J'étais émerveillé par l'esthétique de ces instruments et hypnotisé par leur jeu. 

J'ai eu l'occasion d'en trouver une à la boutique du Musée des Instrument de Musique de Bruxelles (le vrai), lors de ma dernière visite . Je n'ai pas hésité plus d'un quart de seconde!


  1er mai 2007
Fête du collectif Garcia Lorca dans le quartier des Foulons  à Bruxelles :
Djembés, dununs et cloches annulaires







P29 - Cloche annulaire - Bénin - Fer forgé - 70mm 























A bientôt.

mercredi 5 octobre 2011

Plus d'une corde, le retour (après une longue absence...) #1

Salut à toi, lecteur assidu et délaissé. J'ai été absent un bon moment... Plusieurs articles sont en chantier (jouets musicaux, épinettes, ...) mais attendent encore qui des photos, qui des infos suffisantes... Bref, il me reste pas mal de travail.

Toujours est-il qu'entretemps mon musée s'est vu enrichi de quelques pièces. Des instruments à cordes, principalement, que je vais poster en deux phases puisque ces instruments sont liés à des libellés différents.


Instrument emblématique de l'Afrique de l'Ouest, du Sénégal à la Côte d'Ivoire en passant par le Mali (Ethnie Malinké), la harpe-luth kora est l'instrument des griots, musiciens-conteurs, détenteurs et diffuseurs de la tradition orale.










L'instrument est imposant: il est formé d'une énorme calebasse sur laquelle est tendue une peau et dont on a pourvu un manche sur lequel vont être reliées, par des bagues de réglage, 21 cordes en nylon tendues sur un chevalet perpendiculaire. Des instruments plus récents (comme le mien) montrent des clef semblables à celles des violoncelles ou des guitares. De part et d'autre du manche se trouvent deux baguettes plus ou moins parallèles servant de poignées et permettant de tenir l'instrument pendant le jeu. Le dos de la calebasse est percé d'une large ouïe. L'instrument est décoré de petits clous et de dessins.


Cordier et chevalet:


Kora traditionnelle vs. Kora moderne































Voici mon instrument:

Cde11 - Kora - Sénégal - Bois, peau, nylon, métal - 1200mm



Sources :
- Wikipédia
- Les koras de l'Abbaye de Keur Moussa
- Mali Music