Sur le toit du monde

Source : https://www.travelsmithnepal.com

Le Tibet et le Népal, ainsi que l'ensemble de la région, constituent un berceau incroyable de cultures instrumentales et musicales.

Rien qu'au Népal, il existerait plus de cent groupes ethniques ayant leur propre culture, leur propre tradition qui voit la musique accompagner chaque moment de la Vie, de la naissance à la mort. Musique profane ou musiques sacrées, à chaque culture ses traditions et ses rituels. Et ses instruments!

À travers toute la chaîne himalayenne, de nombreux instruments de musique sont présents dans les temples bouddhistes et participent aux rituels : trompes (Gungchen et Radong), cornes en fémur humain (Kangling), conques (Dung dkar), hautbois (Gyaling), tambours , cymbales et cloches...

La musique profane, elle, utilise un éventail incroyable d'instruments à cordes (luth ou vièles), à vents (flûtes, instruments à anches simples ou doubles, trompes et trompettes) et instruments de percussion (guimbardes, tambours et gongs)

Vents

Flûtes :

Source : Google photos

Les sites de voyages au Népal regorgent de photos de paysages montagneux, de villages perchés et de temples. Et tu y vois presque systématiquement une photo de marchands ambulants portant un "arbre de flûtes", cette grande canne portant leur stock de flûtes disposées en épi au sommet de cette canne.

Il me semble bien reconnaître une de mes flûtes Tika sur cette photo. Elle est relativement juste et j'aime le son soufflé qu'elle m'offre.

F134 - Flûte traversière "Tika" - Népal - Bois et métal - 450mm

J'ai trouvé la flûte suivante en brocante. Il s'agit d'une flûte à conduit : elle possède un sifflet taillé dans le bois, comme les flûtes à bec. Cependant, l'embouchure de celle-ci étant latérale, elle se tient à la façon des flûtes traversières. Elle a un son pur et clair, percutant dans les aigus et doux dans les graves.

F231 - Flute à conduit latéral - Népal - Bois - 390mm

Trompes :

Les rituels des temples sont rythmés par plusieurs types de trompes :

La trompe en laiton Gungchen peut dépasser les trois mètres. L'instrument que je possède est de taille beaucoup plus modeste. Je lui avais consacré un article à l'époque de son acquisition, c'est par là en cliquant ici. 

 

T3 - Trompe Dungchen - Tibet - Laiton et petites pierres - 1065mm

La conque Dung-dkar, dont le nom est littéralement traduit du tibétain par "coquille blanche", est une trompe taillée dans un coquillage marin qui peut atteindre de grandes dimensions. 

        

T4 - Trompe Dung-dkar - Népal -  Fossile - 170mm

Dans la culture tibétaine, elle est l'une des huit représentations du bonheur et symbolise la diffusion de la sagesse et de la connaissance dans la lutte contre l'ignorance. Certaines de ces trompes sont richement sculptées de représentation de dragons ou de motifs floraux, d'autres encore de manifestations d'éléments météorologiques tels que nuages et vents. En effet, on trouve dans la littérature qu'il lui serait attribué - du fait de ses origines marines - un pouvoir magique sur la pluie. Enfin, on trouve beaucoup de ces conques plus richement décorées encore par le recouvrement de l'embouchure et du pavillon par des feuilles d'argent sculptées et incrustées de pierres colorées.

Si l'instrument que je possède est d'une simplicité pure, il ne s'agit cependant pas d'un coquillage mais d'un fossile! Son poids (un peu moins d'un kilo pour un coquillage de dix-sept centimètres de long!) et sa puissante sonorité sont impressionnants.

Cordes

Les deux instruments à cordes que j'ai trouvés (le premier en brocante, le second au marché aux Puces de Bruxelles), sont taillés dans une pièce de bois massif. Ils doivent faire l'objet de petites restaurations, mais je n'ai pas pu résister à la beauté et la qualité de ces pièces.

Les cordophones, sur le toit du monde, se répartissent entre vièles - instruments à cordes frottées, le plus souvent tenue verticalement, posée sur le genou - et les luth - instruments à cordes pincées. Ce sont des instruments de musique populaire ou de musique dite "savante", et ne sont pas présents dans les monastères

Vièle :

Cde30 - Sârangi - Népal - Bois, peau, corde - 550mm

Le Sârangi est une vièle qui se joue posée sur le genou du musicien. Instrument népalais dans cette forme, il est également présent dans le Nord de l'Inde, comme le montre la vidéo ci-dessous. En Inde, on trouve d'autres instruments à cordes frottées sous la même dénomination, des instruments plus massifs présentant de nombreuses cordes sympathiques (cordes mises en vibration par la seule vibration des cordes frottées)

Il manque quelques éléments à mon instrument, j'ai le projet de les façonner : une cheville, le chevalet et l'archet. Je devrai également remplacer les cordes et refaire la patine. Il semble que l'utilisation de teinture au brou de noix soit l'option.

      

  Sârangi népalais                                Sârangi indien                    

Luth :

Cde34 - Sgra Snyan - Népal - Bois, peau, corde - 800mm

Le Sgra Snyan est un luth à cinq cordes. Comme pour le Sârangi, une partie seulement de la caisse de résonance est recouverte de peau. Alors que, chez le Sârangi, l'autre partie est nue, elle est ici couverte par une planchette de bois ajourée. Le cheviller est sculpté en forme de tête de lion. À l'extrémité d'une courte cordelette se trouve une dent utilisée comme médiator.

Je devrai façonner un chevalet plat et, ici aussi, reprendre la patine.

Idiophones

Les guimbardes :

Je m'étalais déjà sur ce terme barbare d'idiophone en te présentant la famille des guimbardes dans un article qui date tout de même de 2008...

La guimbarde la plus courante au Népal est la Murchunga, aussi appelée Morchang. Il est écrit qu'elle était utilisée pour faire la cour...

J'ai eu l'occasion d'en trouver dans plusieurs boutiques, de différentes tailles et tessitures.

Gu11 - Murchunga - Népal - Métal - 110mm

Gu 8 - Murchunga - Népal - Métal - 70mm

Gu 15 - Murchunga - Népal - Métal - 55mm

Gu10 - Dan moï - Népal - Laiton - 105mm

Dans une des boutiques visitées à Bruxelles, j'ai trouvé une guimbarde de même facture que celles les dan-moï vietnamienne : une plaque de laiton dans laquelle est découpée l'anche de la guimbarde.

Le bol chantant :

Le bol chantant, instrument rituel s'il en est, est un objet fascinant! On ne sait pas vraiment comment ni où il est né - on parle d'origines chamaniques mongoles - mais quelques sources mentionnent les échanges entre le Tibet et le Népal qui auraient donné naissance à l'élaboration d'un alliage constitué de sept métaux : or, argent, mercure, cuivre, fer, étain et plomb. À chaque métal sa valeur symbolique : planètes, parties du corps et spiritualité, etc.

P57 - Bol chantant - Tibet - Alliage - Ø 195mm

On le trouve dans toutes les régions himalayennes - Tibet, Népal, Bhoutan, Ladakh, mais également dans le Nord de l'Inde - dans les monastères bouddhistes où il sert de vecteur à la méditation. Il est parvenu en Occident et est utilisé dans une approche similaire dans le yoga, la shiatsu, le qi gong et même la sophrologie ou dans des démarches de sonothérapie, ou enfin dans des rituels plus ou moins chamaniques.

Le bol chantant est une cloche inversée à battant externe. De ce battant - ou mailloche, pour être plus précis (oui: que veux-tu? j'aime la précision) - on frappe le bord du bol pour le faire tinter, ou on le frotte pour le mettre en résonance, pour le faire chanter! Geste technique : ne pas appuyer trop fort, ne pas tourner trop vite, la juste mesure pour atteindre l'harmonie...

Les cymbales :

P16 - Tingsha - Tibet - Bronze et cuir 

Les petites cymbales Tingsha sont deux pièces d'alliages de bronze reliées par un lien de cuir. Elles sont utilisées tout comme les bols chantant dans les rituels bouddhistes, mais aussi durant les méditations zen, la pratique du yoga, feng shui, et dans les pratiques de thérapies par le son.

Certaines sources disent que le son des tingshas est une offrande faite aux dieux pour les remercier de leur venue sur Terre et les inciter à rester.

Lorsque elles sont frappées entre elles horizontalement, la vibration sonore aiguë et riche en harmoniques permettrait de se concentrer sur l'onde sonore et faire le vide, pour les meilleurs dispositions à la méditation.

Et d'autres : 

L'instrumentarium du Toit du Monde est encore riche de nombreuses percussions : tambours, carillons éoliens, cloches et gongs - je n'en possède pas de cette région géographique - ainsi que de grelots.

J'avais consacré un article sur les cloches et grelots il n'y a pas si longtemps, j'y montrait quelques pièces originaires de la région du Nord de l'Inde et du Népal. Je t’invite à cliquer ici pour aller là.

P26 - Grelot - Népal - Bronze et bois - 70mm

Comme tu auras pu le lire entre les lignes, l'instrumentarium du Toit du Monde est loin d'être représenté de façon exhaustive dans ma collection : quelques instruments à cordes et percu manquent (mais tu me rappelleras que je me suis fait la promesse de ne plus en acquérir de nouveaux...), mais il me manque surtout des vents - les hautbois et les trompes en tibias.

Qui sait? Peut-être dans un autre épisode?

Sources : 

(cfr également la section consacrée à ma bibliothèque)

Musée des Instruments de Musique du Népal

Darmathèque

Peter & Clo

Maison de la Science et des Hommes

Guimbardes.fr

Artisans du Népal

Traditions retrouvées

Je t'avais parlé de la trompe de chasse il y a déjà un paquet d'années. Mon métier a longtemps été lié à cet instrument qui était joué par de nombreux gardes forestiers. La trompe est par ailleurs toujours présente sur nos insignes.

J'avais également, à la même époque, mentionné cette photo datant de 1902 montrant le cantonnement des Eaux et Forêts de Watermael-Boitsfort et certains gardes forestiers portant leur trompe de chasse.

 

Je m'étais lancé à l'époque dans l'apprentissage de l'instrument, rapidement interrompu pour incompatibilités de cumules : se lancer de front dans l'apprentissage de la clarinette, du piano et de la trompe, il a fallu choisir et donc renoncer. Ensuite, l'école de trompe de Watermael-Boitsfort a cessé ses activités (je réfute formellement toute responsabilité)

Mais voilà qu'un mois avant le début de la crise sanitaire et le premier confinement de mars 2020, je fus recontacté par le nouveau secrétaire du Cercle Royal Saint Hubert de Bruxelles qui m'annonçait sa volonté de relancer les activités de cette association :

- "Ça te dit toujours d'apprendre la trompe?"

- "Ah non, peut-être?"

Dont acte!

Le Cercle Saint Hubert a été fondé par Max de Villers Grandchamps et Emile Jacqmain en mai 1882 avec la volonté, entre autres, de sonner la messe de Saint Hubert à l'église du Sablon, à Bruxelles, le 3 novembre suivant. Ce qui fut fait, donc, et cette prestation a très vite figuré comme engagement dans chacune des versions des statuts du cercle jusqu'ici.

En Belgique, toute association ayant plus de cinquante ans d'existence devient royale.

Mon collègue Matthieu Pierret et moi, en entrainement
au cœur du Monument des Forestiers
Forêt de Soignes, Uccle

Et l'aventure a donc commencé, quelque peu contrariée par les mesures sanitaires. L'avantage d'un instrument joué en plein air et, qui plus est, préférentiellement en forêt, c'est qu'on était moins contraints par lesdites mesures. Si bien que nous avons pu travailler régulièrement, et j'ai rapidement fait l'acquisition de mon propre instrument auprès de la marque Couesnon.

J'ai même réussi à convaincre un de mes collègues forestiers de nous rejoindre.

Le cercle a également vu avec plaisir ses effectifs se féminiser, grâce à l'arrivée de trois dames!

Si bien qu'aujourd'hui, la petite dizaine de nouveaux sonneurs ayant rapidement progressé, le cercle peut recommencer à se produire en public, si-si! Ce que nous avons pu faire pour la première fois lors de la dernière édition des 20km de Bruxelles la semaine passée (image et montage, Jean-Frédéric Hanssens) :

D'autres prestations sont déjà programmées à Bruxelles :

•  17/10/2021 : La journée de la Forêt de Soignes, à Rouge-Cloître (Auderghem)
•  03/11/2021 : La messe de Saint Hubert à l'église du Sablon (Bruxelles)

Je t'invite en outre à lire cet article sur les liens entre cet instrument, la forêt de Soignes, les gardes forestiers et Watermael-Boitsfort.

T11 - Trompe de chasse - France (Couesnon, Paris)

De métier

Pour terminer cette série consacrée aux trompes et cornes, je ne peux omettre de mentionner les piboles, cornes de signalement, aussi appelées tutteurs (ça fait "tûûût" quand tu souffles dedans): elles jouent, de nos jours, le même rôle décrit dans l'article précédant: A la chasse elle sert à signaler sa présence, rabattre l'appel ou rappeler les chiens, faire du bruit durant les battues, etc. Le premier instrument présenté ici fait partie de notre équipement de service.
Mais s'il porte l'appellation de corne, il ne fait pas du tout partie du groupe des trompes et cornes de la famille des cuivres, mais bien de la famille des clarinettes. En effet (rappelle-toi cet article d'organologie) le son est produit par une anche battante, et non par la vibration des lèvres dans une embouchure!

C13 - Pibole - Cuivre, laiton et plastique - France (Elles) - 160mm

C13 - Détail: anche battante en cuivre sur support en plastique.

C13 - Détail: Insigne de l'administration des Eaux & Forêts - Waters & Bossen

C14 - Pibole - Cuivre, laiton et plastique - France (Wasserman & Sons) - 125mm

Site de la maison Elles.

Site de la maison Wasserman & Sons.

Je remercie ici mon collègue Bram A. pour le premier instrument, et Julie B. pour le second.

Le corps du Lutin

Moui, bof... Je te le concède, ami lecteur, le jeu de mot laisse à désirer mais que veux-tu? c'était plus fort que moi.

Forêt de Soignes - Région bruxelloise
Watermael-Boitsfort
Octobre 2008

Idio quoi?

Bah oui, alors d'accord, c'est vrai... C'est un peu technique, certes. Mais avec une petite approche organologique, tout s'éclairera. Tadaaaam, c'est parti!

Bon. Prenons du début. Les instruments à vent sont divisés en deux grandes familles: les BOIS et les CUIVRES. Jusqu'ici ça peut sembler facile, on se dit que c'est le matériau qui définit la famille. Mais il y a un hic: les saxophones font partie de la famille des... BOIS! Puis il existe aussi des clarinettes et des flûtes traversières en argent, voire en or. Du coup, je t'entends déjà t'écrier tous en chœur "OUI MAIS ALORS QUOI, A LA FIN?" Et là, je te réponds "Holà! Sur un autre ton, d'abord!" Parce que souviens-toi, j'ai mauvais caractère...

Bon! Bien sûr le matériau d'abord, les cuivres d'un côté, les bois de l'autre. Mais ensuite, et surtout, c'est le mode de production du son qui sera déterminant dans la classification:

- Chez les cuivres, le son est produit par la vibration des lèvres à l'intérieur d'une embouchure en "entonnoir". Les lèvres jouent le rôle d'anches.

Embouchure de trompe de chasse

Les instruments de la famille des cuivres... ne sont pas en cuivre mais en alliages de laitons. Et comme rien n'est simple, on trouve dans la famille des "cuivres" des instruments en bois! Le serpent et le cornet à bouquins, instruments de l'époque baroques, sont de bons exemples d'instruments en bois classés dans les cuivres en raison de leur embouchure. Tiens, un petit détail concernant le cornet à bouquin : si cornet vient de la forme de corne de vache ou de chèvre de l’instrument, le terme "à bouquin" vient de l'italien bocca (bouche), qui désigne l'embouchure; celle-ci était faite en corne ou en bois et était un pièce rapportée au corps de l'instrument. Le cornet dit "muet" désigne un instrument de facture plus moderne dont l'embouchure est taillée dans le corps-même du cornet.

Serpent
(Source : https://www.musicologie.org/sites/s/serpent.html)

Cornets à bouquins (en haut, cornet "muet")
(Source : http://musebaroque.fr/cornet-a-bouquin/)

 

Et les saxophones, pourtant en métal de couleur cuivre, sont de la famille... des bois! Tu les retrouveras dans la partie consacrée aux clarinettes (anches simples).

 - Chez les flûtes, c'est le sifflet qui produit le son: Que ce sifflet soit taillé dans le bois ou formé par la position de la bouche contre le tuyau, c'est (alors c'est technique, mais je vais t'aider avec un schéma, aussi) c'est donc "la fissure de l'air projeté contre un biseau, et sa rencontre avec la colonne d'air à l'intérieur du tuyau, qui crée une turbulence qui formera le son".

Donc, pour essayer d'être clair: on souffle vers un biseau; l'air se divise, une partie vers l'extérieur, une partie vers l'intérieur; cette dernière partie rencontre le volume d'air contenu dans le tuyau de la flûte; ça crée une turbulence, une vibration de l'air, qui produit le son. Sur le schéma ci-dessous, tu as en A la flûte traversière où le souffle se brise sur le bord de l'embouchure; en B la flûte à bec, où le souffle se brise sur le biseau du sifflet; en C la flûte de Pan où le souffle se brise sur le bord opposé du tuyau. Ce dernier mode produit également le son des flûtes obliques et à encoche.

Photo: La Flûte - P-Y Artaud - Ed. J.C.Lattès Jalabert - 1986

Donc tu l'as déjà compris: au sein de la famille des flûtes, tu auras une classification qui prendra en compte la position de la flûte sur la bouche: traversière, droite, oblique, de Pan; dans le groupe des flûtes droites, une classification se fera encore en fonction du type d'embouchure que l'on aura: à bec (ou à lumière), à bandeau, à encoche.

- Chez les clarinettes, le son est produit par la vibration d'une lamelle de roseau, que l'on appelle l'anche; il s'agit donc d'une anche simple. Et c'est ici que je réutilise ce mot barbare, "idioglotte"! Car il existe deux types d'anches:

a) les anches idioglottes, donc, sont parties prenantes de l'instrument, la lamelle étant taillée dans le roseau ou le bambou de l'embouchure. C'est le cas des clarinettes ethniques, c'est également le cas des chalumeaux et bourdons de nombreuses cornemuses, et c'est encore le cas des tuyaux des orgues à bouche. Sur cette vidéo, tu peux assister à la fabrication d'un orgue à bouche Khène (ou Khan) du Laos et de Thaïlande. (Erratum du 5-2-2015 : Errare lutinum est : les anches des orgues à bouches sont hétéroglottes, taillées dans une lamelle de laiton incrustée dans le bambou. Article à venir)

C5 - Mandoura - Jordanie - Roseau - 34cm

C8 - Mezoued - Tunisie - Roseau, bois, corne - 25cm

A noter: la double clarinette mezoued est le double chalumeau de la cornemuse tunisienne mezud (photo prochainement dans un article sur les cornemuses)

b) les anches hétéroglottes sont une lamelle de roseau apportée sur le bec en ébène ou en matière plastique des clarinettes classiques et des saxophones. La ligature se fait par un cerclage métallique dans le cas des instruments actuels; sur les clarinettes anciennes, l'anche était ligaturée par du fil. Le roseau le plus réputé pour la confection des anches est le roseau provenant du Var.

- Chez les hautbois, le son est produit par deux anches vibrant l'une contre l'autre; il s'agit donc d'instruments à anches doubles.

H2 - Ghaïta - Maroc - 43cm